الطائفية و الارهاب في العراق

مُنذ أول حكومة في عراق ما بعد الاحتلال وماتلاها من حكومات، اشتركت جميعها بالضعف في إدارة الدولة، لاتباعها المحاصصة الطائفية في بناء الحكومة، ما جعلها تفقد كثيراً من ولاء الشعب العراقي وثقته، وقد امتدت المحاصصة الطائفية وفقدان الولاء والثقة لتصل إلى قوات الأمن والجيش التي أصبحت شكلية، لا تستطيع حماية العراق من الأفكار المتطرفة وجماعات العنف والقتل. نتيجة ذلك، ولد الفكر الإرهابي المتمثل بالجماعات الإسلامية المتطرفة مُنذ عام 2004 ، حيث استمرت في التوسع والاندماج لتعلن ولاءها للقاعدة، وعلى الرغم من تأسيس الصحوات التي قاتلت القاعدة واستطاعت القضاء على كثيرين من أمرائها، لكن الحكومة العراقية لم تدعمهم بالمال والسلاح، بل أصدرت قراراً بحل الصحوات، لتعطي المجال لشُتات القاعدة ليكوّنوا تنظيم داعش الذي استغل استمرار الضعف في الأجهزة الأمنية والجيش، ليكبر ويتحول إلى قوة مهاجمة استطاعت احتلال الموصل وصلاح الدين والأنبار.. في المقابل، كان الفكر الطائفي هو الآخر ينمو داخل جسد الحكومة، وبدعم من أحزاب دينية وشخصيات سياسية، وتمثل في المليشيات المسلحة التي ارتكبت عمليات القتل والخطف والتهجير في بغداد والمحافظات الأخرى، وقد ازداد عدد المليشيات لتكون قوة مرادفة لقوات الأمن والجيش، فكان لديها نقاط تفتيش ومراكز اعتقال وتحقيق، حتى إن حكومة المالكي أصدرت لبعض المليشيات هويات حمل السلاح وعدم التعرض والدخول للمنطقة الخضراء، بالتالي، أصبحت العاصمة بغداد والجنوب العراقي تحت سيطرة المليشيات الطائفية. ولأن الحكومة العراقية الضعيفة والغارقة بالمحاصصة الطائفية، لم تستطع فرض سيطرتها، سمح ذلك للجماعات الإرهابية بأن تقتل العوائل أو تهجرها إلى مناطق المليشيات التي كانت تمارس القتل والتهجير. ولّد هذا العمل ناقمين وحاقدين، اتخذوا من أسلوب القتل والتهجير وسيلة للانتقام، بالتالي، كان الإرهاب يغذي الطائفية، وتقوم الطائفية بتغذيته أيضا، وقد تصاعدت حدة عمليات القتل والتهجير وإثارة الأحقاد، أي التغذية المتبادلة بين الإرهاب والطائفية، ليزداد حجم هذه الجماعات والعمليات في شمال وجنوب العراق، ولتصطدم مع بعضها في حرب بين الإرهاب والطائفية، جعلت من البنية التحتية والميزانية العراقية مُحطمة. إنتصار أي من الجماعتين في نهاية الحرب سيكون خطراً على المجتمع العراقي، لأن المنتصر ستكون له القدرة والسلطة للتطاول على المجتمع والحكومة، والحل هو بإعادة الدور الحكومي عبر شقين: الأول سياسي بتوافق الكتل والأحزاب، والثاني الأمني والعسكري، أي إعادة السيطرة وفرض القانون. بذلك يتم الحفاظ على المجتمع والدولة من التمزق في الحرب بين الإرهاب والطائفية والقضاء عليهما.

Since the first government in post-occupation Iraq and the governments that followed it, all of them participated in weakness in the administration of the state, for following sectarian quotas in building the government, which made it lose much of the loyalty and confidence of the Iraqi people, and sectarian quotas extended and the loss of loyalty and trust extended to reach the security forces and the army that has become Formalism, it cannot protect Iraq from extremist ideas and groups of violence and killing. As a result, the terrorist ideology represented by extremist Islamic groups has been born since 2004, as it continued to expand and merge to declare their loyalty to Al Qaeda, and despite the establishment of the Awakening Councils that fought Al Qaeda and managed to eliminate many of its princes, the Iraqi government did not support them with money and weapons, but rather issued a decision to dissolve The Awakening Councils, to give the al-Qaeda diaspora space to form the organization of ISIS, which took advantage of the continuing weakness of the security services and the army, to grow and transform into an attacking force that was able to occupy Mosul, Salah al-Din and Anbar .. On the other hand, sectarian thought was also growing inside the body of the government, and with the support of religious parties and political figures And represented in the armed militias that committed killings, kidnappings and displacement in Baghdad and other governorates, and the number of militias increased to be a force synonymous with the security forces and the army, so they had checkpoints and detention and investigation centers, so that the Maliki government issued some militia IDs carrying weapons and not being exposed and entering the Green Zone Consequently, the capital, Baghdad, and southern Iraq came under the control of sectarian militias. And because the weak Iraqi government, mired in sectarian quotas, was unable to impose its control, this allowed terrorist groups to kill families or deport them to militia areas that used to kill and displace them. This act generated resentment and hatred, they used the method of killing and displacement as a means of revenge, therefore, terrorism was feeding sectarianism, and sectarianism also feeding it, and the intensity of killings, displacement and incitement of hatred, that is, the mutual feeding between terrorism and sectarianism, increased the size of these groups and operations in North and South Iraq, to collide with each other in a war between terrorism and sectarianism, made the Iraqi infrastructure and budget shattered. The victory of either of the two groups at the end of the war will be a danger to the Iraqi society, because the victor will have the ability and power to attack society and the government, and the solution is to restore the government role through two parts: the first is political, with the consensus of the blocs and parties, and the second is security and military, meaning restoring control and enforcing the law. Thus, society and the state will be preserved from being torn apart in the war between terrorism and sectarianism and eliminated.